أبشر يا عليّ ، إنّك « 1 » تكسى إذا كسيت ، وتدعى إذا دعيت ، وتحيّى إذا حيّيت » « 2 » . وعن ابن عبّاس ، قال : لمّا قتل عليّ عمرا « 3 » جاء برأسه إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسيفه يقطر دما ، فكبّر صلّى اللّه عليه وآله وكبّر المسلمون ، وقال « 4 » : « اللّهمّ أعط عليّا فضيلة لم تعطها أحدا قبله ولا بعده » ، فهبط جبرئيل ومعه أترجّة من الجنّة ، فقال : « إنّ اللّه تعالى يقرأ عليك السلام ويقول لك : يحيّى عليّا عليه السّلام بهذه » ، فدفعها إليه ، فانفلقت فلق « 5 » في يده ، فإذا فيها مكتوب في حريرة « 6 » بيضاء : « تحيّة من الطالب الغالب لعليّ بن أبي طالب » « 7 » . وعن عمّار بن ياسر رضى اللّه عنه ، قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : « إنّ حافظي عليّ بن أبي طالب ليفتخران على جميع الحفظة ، لأنّهما لم يصعدا إلى اللّه عنه « 8 » بشيء يسخطه » « 9 » . وعنه صلّى اللّه عليه وآله قال : « ثلاث لا يجتمعن إلّا في كريم : حسن المحضر ، واحتمال زلّات

--> ( 1 ) في « س » : ( فإنّك ) . ( 2 ) انظر : تاريخ مدينة دمشق 42 : 53 - 54 . ( 3 ) في « س » : ( عمرو بن عبد ودّ ) . ( 4 ) في « س » : ( ثمّ قال ) بدل من : ( وقال ) . ( 5 ) ( فلق ) ليست في « س » . ( 6 ) في « س » : ( وإذا فيها حريرة ) بدل من : ( فإذا فيها مكتوب في حريرة ) . ( 7 ) انظر : المناقب ، للخوارزميّ : 170 - 171 / 204 ، في محاربته الكفّار . ( 8 ) ( عنه ) ليست في « س » . ( 9 ) انظر : علل الشرائع 1 : 8 / 5 ، الباب 7 ، كنز الفوائد 1 : 348 .